Eiuro, inquit adridens, iniquum, hac quidem de re;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quod cum dixissent, ille contra. Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Laboro autem non sine causa; Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt. Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget. Quod cum dixissent, ille contra. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles?

1. Bork
2. Etenim si delectamur, cum scribimus, quis est tam invidus, qui ab eo nos abducat?
3. Bork

• Neque enim disputari sine reprehensione nec cum iracundia aut pertinacia recte disputari potest.
• Ita prorsus, inquam;
• At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate.
• Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri.
• Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet.
• Si autem id non concedatur, non continuo vita beata tollitur.

Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur? Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur; Idemne, quod iucunde?

Duo Reges: constructio interrete.

Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae. Haec quo modo conveniant, non sane intellego.

Utrum enim sit voluptas in iis rebus, quas primas secundum
naturam esse diximus, necne sit ad id, quod agimus, nihil
interest.

Aliis esse maiora, illud dubium, ad id, quod summum bonum
dicitis, ecquaenam possit fieri accessio.

Erat enim Polemonis.

Aufert enim sensus actionemque tollit omnem.

Idem adhuc;

Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus.

Quem enim ardorem studii censetis fuisse in Archimede, qui dum in pulvere quaedam describit attentius, ne patriam quidem captam esse senserit?